一樓主祀神明

李哪吒                            李木吒                         李金吒

          開基哪吒三太子                                         開基金吒大太子                                         開基木吒二太子

太平年昇平世知受洪庥常庇祐

子是將父是王都因功績各巍峨

新廟一樓正殿奉祀主祀神明金吒大太子、木吒二太子及哪吒三太子等三太子,正殿左龕奉祀福德正神,正殿右龕奉祀註生娘娘,正殿神案下奉祀黑虎將軍。另外於正殿龍邊奉祀當年隨「中壇元帥」來臺之神轎。

一、哪吒三太子(中壇元帥)

太宏法界踏火輪

子賢持槍顯神通

      哪吒原為佛教護法神,在民間信仰中,哪吒已從佛教護法神蛻變為鄉土神明,道教正乙科儀中,已立哪吒為護法神,閭山及普庵小法派也以哪吒為五營兵馬之中營李元帥,統三秦軍鎮守村中。
「中壇元帥」俗姓李,名哪吒,其稱謂除有中壇元帥、太子元帥、哪吒元帥、太子爺、三太子爺、哪吒三太子以外,或因其裝備特殊,有輪有圈,致又有李羅車、羅車公、大羅仙、羅車太子、金康元帥、金環元帥等諸稱。

      在《封神演義》中,哪吒是陳塘關總鎮李靖之第3子,為靈珠子化身,其母懷胎3年6個月才誕生,係從肉毬中跳出,遍體紅光,面如敷粉,右手套1隻金鐲,肚腹圍1條紅綾,金光射目。乾元山金光洞太乙真人代取名曰:「哪吒」,並收為徒弟,得受法寶,習武藝。
      哪吒7歲時出關閒玩,因天熱入河洗澡,無料此乃東海海口九灣河,哪吒將胸前紅綾脫下,蘸水洗澡;此紅綾係乾元山金光洞鎮洞之寶─七尺混天綾,河水經它一搖,驚動東海龍王,龍王巡夜叉來探,被哪吒以乾坤圈打死,哪吒將乾坤圈在水中洗淨,又再次震憾水宮,龍王太子趕來興師問罪,又遭哪吒一圈打昏,現出元身,並抽去龍筋。東海龍王敖光前來問罪,又被哪吒揭去龍鱗。李靖為此大怒,將哪吒痛斥一番。
      哪吒遭父親責備後,逕往後園散心,並上陳塘關城樓納涼,見鎮關之寶乾坤弓與震天箭,乃取箭上弓,望西南射去,怎料一箭射死骷髏山白骨洞石磯娘娘門人碧雲童子。石磯娘娘前來興師問罪,哪吒不敵,求助其師太乙真人,後由太乙真人收拾石磯娘,並使其現出頑石真形來。
      此時四海龍王:敖光、敖順、敖明、敖吉奏准玉帝,要李靖夫婦償命,哪吒恐累及雙親,乃剖腹剜腸,剔骨肉還於父母,散了三魂七魄,一命歸陰。
      哪吒陰魂飄飄蕩蕩逕至乾元山,太乙真人吩咐哪吒托夢於其母,造「哪吒行宮」於翠屏山,以供祀之。哪吒魂魄有所依歸,大顯神通,千請千靈,萬請萬應,四方遠近居民俱來進香,紛紛如蟻,卻為其父李靖以其蠱惑居民,而搗碎金身,放火燒了廟宇。
      太乙真人憐憫其情,在玉蓮池中摘來蓮花2枝,荷葉3片,將花勒下瓣兒,鋪成三才,將荷葉梗兒,折成300骨節,3片荷葉按上中下按天地人,將1粒金丹放入其中,法用先天,氣運九轉,分離龍坎虎,綽住哪吒魂魄,望荷葉裡一推,使哪吒蓮花化身,身長1丈6尺,面如敷粉,唇似塗硃,眼運金光,足登風火輪,手提火尖鎗,使混天綾、乾坤圈、金磚、靈符、秘訣等法寶,神通更為廣大。

      哪吒第2次降世後,大顯神通,與父親李靖、長兄金吒、二兄木吒,幫助西岐元帥姜子牙進軍殷都,完成伐紂興周之大業。後來李靖父子4人肉身成聖,哪吒三太子封神臺上受封為「中壇元帥」。
      三太子的造型是:手持火尖鎗、乾坤圈,身披混天綾,腳踏風火輪;太子宮以「中壇元帥」為主祀神明,依俗以農曆九月初九日為聖誕祭典日。

二、金吒太子(大太子)

       金吒太子又稱「大太子」,為《封神演義》中陳塘關總兵李靖之大兒子,拜師五龍山雲霄洞文殊廣法天尊。

       大太子造型為:手持寶劍,騎寶馬;太子宮依俗以農曆十一月十日為聖誕千秋日。

三、木吒太子(二太子)

       木吒太子又稱「二太子」,為《封神演義》中陳塘關總兵李靖之二兒子,拜師九宮山白鶴洞普賢真人。

       二太子造型為:手持金槌,騎拾(似虎一獸類,又稱十不像);太子宮依俗以農曆四月初八日為聖誕千秋日。

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四、福德正神

福如泰山多壽祿

得高望重慶有餘

      福德正神俗稱土地公或土地公伯,客家人則稱為伯公,乃鎮守一方土地之神。太子宮在舊廟時期便已奉祀福德正神,以農曆十二月十六日尾牙為例祭日。

五、註生娘娘

註定子孫永興旺

生前因果積德來

      註生娘娘又稱授子神,主司懷孕、生產,為婚而不孕或孕而保胎之婦女奉祀對象,一般廟宇均奉祀有註生娘娘。太子宮沿襲以農曆三月二十日為例祭日。

六、虎爺

      虎爺又稱黑虎將軍,太子宮以虎爺作為太子爺駕前先鋒。虎爺有驅除癘疾及鎮護廟堂之功。

      虎爺一般供奉在神案之下,太子宮在舊廟時期,並不供奉於神案之下,而奉祀於正殿右龕。新廟建成後,虎爺改供奉於正殿神案之下,但舊廟仍供於正殿右龕。太子宮沿襲以農曆六月初六日為聖誕日,但無特別祭典,而於太子爺聖誕前日(農曆九月初八日)為太子爺暖壽時,在敬天後,以生魚、生肉、生雞蛋祭祀之。

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七、太子爺公專用之太子神轎

      明末清初雕塑於福建省泉州府晉江縣蓬萊仙莊翠屏山行宮內。清康熙二年(明永曆十七年/西元1663年)隨太子爺渡海來台,迄今已歷350年的星霜歲月。神轎最大的特色是:按三十六天罡排列,並有天庭五大元帥把守陣門,天兵天將各守陣營,顯現神轎威力。神轎另一特色是:神轎轎身全部漆成金紅色,雕工精巧別緻,裝飾華麗,誠曠世之奇珍也;因早期幾次遶境,信眾熱情搶轎導致轎身受損,為避免珍貴神轎再碰損破壞,於民國78年(1989年)秋季由屏東潮州佛山軒佛店另雕成同款式神轎替代,而該神轎現奉祀於新廟正殿龍邊,供信徒參觀膜拜。

參拜順序:

1. 天公爐

2. 中壇元帥爐

3. 福德正神爐

4. 註生娘娘爐

5. 太子神轎爐

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